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傅采林闭上双目，原本丑陋的脸却又发出奇异的光彩，柔声道：“在我活过的日子里，我一直为某一种秘不可测和不得而知的东西努力寻找、思索；我隐隐感到这东西存在于思感某一秘*处，在某一刹那至乎感触到它的存在，而它正是生命的意义，可以为我打破平庸和重复的闷局。而在我作出对此思索的同时，我从仇恨罪恶和争权夺利的泥淖中爬出来，清楚看到存在于人与人间种种丑恶和没有意义的愚蠢行为；看着其如何构‘成’人的‘阴’暗面，如何破坏生的乐趣。”

独孤凤听的微微颌首，果然，还是只有找到自己的道，方能真正进阶大宗师。傅采林的道在于他对完美的追求，他追求的不止是内外的景秀之美，而是那生命与自然之美。独孤凤笑道：“大师是要找寻那打开人身内那神秘宝库的锁匙吧！大师觉得人生如梦，故苦苦寻觅，以求能够找到那超脱于梦境之上，使人真正的‘清醒’过来的方法吧人生一世，草木一秋，一生一死，一荣一枯，都不过是天地间的过客而已。梦境也好，囚笼也罢，无论如何的虚幻，一日生存其中，一日便是真正的真实。滚滚红尘，自有说不尽的爱恨情仇、情缘纠葛，颠倒‘迷’离，让人沉醉。你视其为洪水猛兽、砒霜毒‘药’，乃是阻碍清醒的最大障碍。我却视之为醇酒美馔，乃是这天地与人最美好的恩赐。不曾忘情投入，品味这世间的颠倒‘迷’醉，又如何能够真正的超脱呢！”

独孤凤心中越说越是明白，原本还只是模糊的一些理念，在面对傅采林的这一刻，在他专情至‘性’的气质感染之下，对于自己的道路前所未有的清晰起来。纵观天下三大宗师宁道奇清静无为、谦虚自守；毕玄一派突厥人强悍暴力的作风，冷酷无情；傅釆林则是专情至‘性’，毕生寻找最美丽的某种事物。各有各的‘性’格，各有各的道路。而独孤凤的道路，并非是爱己爱人的剑皇之道，若是走上这条道路，爱己爱家独孤凤尚能做到，但是由己推人的爱太天下，独孤凤却无论如何也做不到，至多止步于“心仁剑皇”，对于这一道的极致“天仁剑极”是无论如何也无法达到的，因此此道为独孤凤不取。独孤凤的武功根基，以七情六‘欲’入道，视情*‘欲’为人生最美好的果实，尽力把握生命中的每一次感动，享受人生之中的种种爱恨情仇，情到深处而转薄，忘情之道，却是最符合独孤凤本‘性’的道路。

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