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第两百五十五节 影响

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围观的官吏和士子们,很快就得知了缘故。

瞬间,无数人都感动不已。

什么叫仁以爱人?长孙殿下这就是啊!

汉室士大夫特别喜欢说‘弃’这个词。

因为他们害怕自己被‘弃’,成为世界的孤儿。

那是无比凄惨的事情。

而且,这些被‘弃’的人,历代都有,他们的惨状也是人所共见。

譬如说,太宗时候,名臣张释之老是喜欢拿着当时的储君刷声望。

太宗在位时,张释之自是刷的不亦乐乎。

然而,太宗皇帝临朝二十三年,终于因病不得不弃天下而归宗庙,太子即位,是为孝景皇帝。

孝景皇帝上台后,干的第一件事情就是抄了邓通的家,然后看着他饿死。

第二件事情,便是放张释之于淮南。

这还是张释之见机得快,请了窦后的宾客,黄老学的名士王生帮忙转圜,才捡回了一条命。

即使如此,张释之的儿子、孙子,全部都是仕途不利,到处碰壁,连得用的机会都找不到。

以至于其子张挚哀叹:吾不容于世矣!

张释之的遭遇其实还算好,至少比起冯唐来好的太多了。

当年,冯唐年轻气盛,在太宗面前瞎说大实话,说什么‘纵世有李牧,而陛下不能用之’,结果终生都被放在齐楚地方,一次回长安的机会不给。

一直等到今上即位,冯唐才有机会重回长安。

不过,那时,曾经年轻气盛的锐意青年,已经是白发苍苍,垂垂老矣。

满腔的抱负和满腹的诗书,从未得到施展的机会!

被遗弃的例子,是如此的凄惨。

所以,士大夫们都是恐惧万分。

生怕自己因为做错事或者说错话,而导致获罪于上,杀头也就算了。

就怕被遗弃,被遗忘,随便丢到一个犄角疙瘩,不给你认错回头的机会。

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