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第九百七十三节 狼居胥之封(2)

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从祷余山,一路向北。

便彻底进入了匈奴的腹地与核心。

天气情况好的时候,只要登上山峦,甚至可以看到远方蜿蜒的余吾河谷在山峦之中若隐若现。

如今,已是河曲之战结束后的第四天。

张越所率的汉军,已经无限逼近了匈奴人最重要的祭天之所——姑衍山与狼居胥山所在肯特山山脉腹地!

肯特山,不是一座山。

而是和大兴安岭、燕山一样的山脉。

其自西南而向东北,将蒙古高原的中部、东部分割开来。

其西南方向就是匈奴的经济命脉——余吾水流域。

那里有着匈奴人如今控制的最肥美的牧场,最大的农耕区域以及最强的手工业聚集中心——赵信城。

而在西麓,则是匈奴人最重要的圣山——狼居胥山与其龙城所在姑衍山。

“原来我一直搞错了……”站在一个山峦上,远眺前方,张越晒笑着:“此狼居胥山,非彼狼居胥山啊……”

在从前,张越一直错误的以为,霍去病所登临的狼居胥山,就是后世的不儿罕山。

但现在,他终于知道,自己大错特错!

后世的不儿罕山,能成为圣山,是因为成吉思汗的缘故!

而匈奴,不是东胡系的游牧民族。

他们是崛起于河套的游牧民族!

他们的敌人,正是成吉思汗的祖先——东胡。

对于蒙古人来说,选择不儿罕山作为圣山是有充分理由的!

崛起于高原东部,再向中部征服克烈部,向西部征服乃蛮部的铁木真,自然会理所当然的将自己崛起的祖地大河的源头——不儿罕山列为圣山。

而匈奴则不一样,他们是从匈河(今色楞格河)以南崛起,向东扫灭东胡,向西驱逐月氏,然后称霸草原的帝国。

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