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第九百五十九章:帝心难测

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 方继藩一个人走出大明宫的时候,像是在做梦一样。

帝心难测,套路太深哪。

至于小朱秀才如何,方继藩并不愿意知道。

毕竟……老子打儿子,这是天经地义的事。

就如方继藩有时不顺心,也想将方正卿拎出来揍一揍。

生活压力如此之大,生儿子,不就是为了揍的吗?

只有成家立业,有了娃的男人,才能理解这种感受啊。

方继藩背着手,坐上马车,赶紧走,离这是非之地,远一些。

……

有一位哲人说过:我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。

而方继藩所需要的,却是银子。

需要爱情、友谊和图书的人,往往是自私自利的人,他的一切世界观,都源于自我的需求。

方继藩却和这些自我的哲人们不同,他继承的乃是孔圣人的思想。

孔圣人固然许多学问被各种解读,最终腐朽,可其思想的精髓,却依旧根植于此后两千年,每一代人的心中:家、国、天下!

方继藩需要银子,并非是想做一个善人,他想得到的,是一个自己的子子孙孙,都可以在此安居乐业的乐土。

想用其思想兼济天下的人,可能他只是想用思想来和你交换你手中的银子和权位而已。

诚如殖民者们爱给你圣JING,却夺取你的土地一样。

方继藩不是这样的人,用财富去兼济天下的人,才是一个真正纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。

因为甜言蜜语如何的包装,所谓的仁义道德伪装成了什么样子,终究,人们需要的,不过是吃饱喝足而已。

在饿殍遍地,处处都是触目惊心的赤贫之地里,尚且还能自诩谦谦君子,还能宣扬所谓大道的人,就宛如淤泥里的一朵白莲花,白莲花固然洁白怒放,远远观之,圣洁而不容人侵犯,可实际上,它的根须,吸取的,却是淤泥的养分。

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