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三百一十二 小别胜新婚

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李二陛xià的神色渐渐变得肃穆起来,很显然,苏宁的话有道理,先秦时期的很多事情他都不甚了解,所读的书除了兵书就是儒家典籍,并没有读过其他的什么书,也没有什么其他的书可以读,那些野记杂文之类的,他也不屑于去读,而如今看来,一直以来被歧视被鄙shì的墨家学说,倒是于国于民有大利。

墨家学说的确实用,而且很牛,比起儒家学说更注意探讨理念和人性以及纯粹的学术方面,墨家学说更多的涉及于国计民生这一方面,墨家之所以不为后来统治者所容乃是墨家始终如一坚持兼爱非攻的理念,而儒家则是在董仲舒的一手操持下和皇家绑在了一起,所以墨家式微了,儒家强大了。

可是就目前大唐而言,墨家的理念虽然不能被接受,但是墨家的知识却是大唐所非常需要的,尤其是得知了向凛乃是墨家传人之子后,苏宁更是急切的想要和如今世上存zài的墨者们多多接触和了解一下,并且将他们请到大唐朝廷上做官,进入工部和兵部乃至于户部,用他们的精巧知识武装大唐。

至于他们的理念,这倒是苏宁所不喜的,兼爱还可以接受,毕竟都是自己人,苏宁也很反对内斗,但是非攻这个玩意儿,注定了墨家不能为强者所容,不放弃非攻,墨家无法重新回到大众视线里面,就更别提和儒家对抗了,如今诸子百家里面姑且还有组织的也就是兵家和墨家了。兵家就是如今的军方,而墨家还是一个地下组织,至于其他的学派,只有寥寥数人作为兴趣研究。

这不好,真的不好,儒家一家独大,将活生生的儒家学说变成了死气沉沉的教条,把学派变成了宗教,不允许其他人质疑,这不是赤裸裸的宗教手段吗?有了佛教和道教已经够了。不需要再来一个儒教添乱。儒家应该是一个学派,一种学说,而不应该是一个宗教组织。

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