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行军打仗，最重要的不是兵力和装备乃至于粮草等等，而是军心，军心稳dìng了，那么军队也就稳dìng了，一支军队能不能取得骄人的战绩，全看军心是否稳固，将军是否得军心，将军若是得军心，一qiē都好说，若是不能得军心，那么无论装备多好粮草多充足，都是虚妄的，例如东晋时率军北伐的谢万，出身上品士族，瞧不起武将和士兵，一并称之为劲卒……

东晋武人地位低，说他们是劲卒就等于是骂人侮辱人，诸将殊为愤恨，几乎要兵变杀之，此人后来北伐自然是惨败而归，被罢免官职贬为庶人，次年郁郁而终，谢万之败造成谢氏威望大损，直接引发著名历史事件“谢安东山再起”，稳固谢氏地位，才有了后来著名的淝水之战。

所以，行军打仗的时候，作为统兵将军，对下面的士卒的赏赐是很重要的，尤其是在对于敌方来降之人的处置问题上，更加需要斟酌，你若是一味地认为来降之人是没有气节的不忠之臣，那么就会寒了敌方有意投靠之人的心，两军交战，不择手段削弱敌方并无过错，若是一味的斩杀来降之人，只会使得原本处于劣势的敌方万众一心，造成己方极大损失。

若是史上那些著名的大人物一味的斩杀来降之人，何来的大事业？曹操若是斩了张郃高览，可还有后来著名的五子良将？若是斩了贾诩，可有他著名的毒士名号？来降之人不当随意斩杀。而应该适时的利用，给敌方做个样子，你来投降，比你拼死抵抗我更有好处。

所以泉宗三郎在唐军登陆的当夜天明之后，就被苏宁任命为旅帅之职，领导其手下一百余倭国降兵在其帐下听用，赏赐给他黄金绢布和肉酒，泉宗三郎感激涕零，发誓要为大唐扫平倭国，将他珍藏在身上的用作最后手段的倭国军事要塞分布图和布防兵力图于受赏的一个时辰以后献给了苏宁。

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