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第七十五章蟠桃林

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“你就是散仙清泓?”背后那人踏在血莲之上,凶悍的魔威直冲而来。

姬飞晨皱起眉头,眼前这人和他以往所见的人仙截然不同。于是,他双目闪过精芒,以法眼观之。眼前的男人如同一条蜿蜒无尽的血河。大河绵延无穷,血浪中浮沉着冤魂凶煞。

修成道果,已经不单单是个体。而是和天地沟通,贯通大道玄理。如果修为高了,可以将自己的道果显化,影响周遭一方天地的运转。

“法相?”姬飞晨喃喃自语,下意识也升起自己的道果,一片清波浩渺的沧海。若水绵绵,白浪叠叠,有龙影浮沉在水中,和周遭莲花之下的清水共鸣。

见姬飞晨亮出法相,段英面露杀机,心中打起警惕。

玄元两道对境界的分划很粗糙,因为境界并不等同于战力。哪怕是新晋人仙,万一手头有几件仙器,同样能吊打资深人仙。比如,灵微仙府之中的伏魔之器。而且,有道果誓愿这条捷径,会出现如同魔妃、彭翁这样拥有地仙道果,但肉身法力仍处于人仙层次的高人。

故而,人仙境界没什么一二三四五六七品级,也没什么前期中期后期,只是按照自身境界道行,有定道、神相、通玄的说法。

成为人仙之后,会有一段时间稳固道基,这就是定道,确定自己未来的道路,淬炼自己的肉身,精纯自己的法力。

等一切稳固之后,就会拥有自己的大道法相,将道果之力升华,称其为“神相”。神通之力,也是在这个境界施展。此外,元神第一步修成,附着在道果法相之上,可以阴神出窍,游走四方山河。

再进一步,大道通玄,进入玄妙之境,参黄庭道景,了悟大道真谛,故名“通玄”。据说,这个名号,便是太上宫以自身《三洞真经》的洞玄真经所起。但凡太上传人,修成人仙之后自动跨入“通玄”之境,若论境界之高远,力压天下所有人。然而,境界终究不是战力。哪怕你明明算出明天自己即将死亡,也只能眼睁睁看着末日来临,没有脱劫避祸之力。

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