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但是这一天更重要的是,皇帝要在冬至日,要在南郊祭祀。文飞身为尚父,护国天师,道教教主,又是天帝圣祖派下人间的使者。这种重要日子,自然少不得文飞。甚至要和皇帝一起,亲自主持这祭天大典。
说起来这是至高无上的荣耀,只是亲祭南郊,却要比想象之中的辛苦的多。提前三天,皇帝在就得与众嫔妃告别并移驾大庆殿做各项准备工作。
冬至南郊寰丘祭天,寰丘却在南熏门外。半夜时分,十一二点,就要从青城出发。这大冬天的半夜就要开始起来折腾。
所谓的青城,就是青城宫,也就是斋宫。身为皇帝天子,要预先在青城之中,斋戒沐浴。三更之后,就要出发,南行曲尺西去约一里许,入外东门,至第二里面,南设一大幕次,谓之‘大次’。
宗祀则曰清庙,斋宿则曰路寝。大概就是这么一个意思。
也就是在这大帐篷里换衣服,皇帝本来在青城穿的是靴袍常服,在这里换祭服,所谓祭服就是天子冕袍。平天冠,二十四旒,青衮龙服,中单朱舄,纯玉佩。再由两个亲近中官(太监)扶着到祭坛前。在祭坛前又有一小幕殿,谓之‘小次’,内有御座。可以在这里休息。
文飞以这种身份,自然要一路陪着赵佶折腾。跟着一夜没睡,来回折腾着。要知道南郊祭天大典,可以算是最为隆重的典礼了。一般三年一次。这次还是因为有文飞这种天庭使者亲自下降,才提早一年祭祀。
所谓的寰丘其实就是一个大的圆形祭坛,总共三层。却和后世明清的时候不同。后世的寰丘就是北京天坛,而这时代的寰丘却是要遵守古法,只是夯土筑成。基本上就是一个三层的土台子。
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