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却说张百忍听赵玄一首“百忍歌”听得一愣，竟然差点忘了跟上前。经过金瑶慈提醒，这才赶着马车，紧追前面的赵玄、李淑。可他心里依然回荡着赵玄那首“百忍歌”，尤其是最后“好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。囫囵吞却栗棘蓬，恁时方识真根本？”四句。

结合赵玄之前所说的“无忍无不忍”，岂不是在提醒他：你现在虽然是好也忍、歹也忍，但根本没有在心头思忖，只是“囫囵吞枣”，而且吞的还是外壳全是刺的“栗棘蓬”，也不知什么时候才能识得“忍”中的真正根本？

他却不知，这“栗棘蓬”在赵玄前世佛家喻指机语因缘、古人公案，用在此处，只是说他稀里糊涂受了机缘，却不知道什么时候才能明悟真理！

正如“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”，每个人对每首诗的理解也不同。

更何况其中还有两个世界的文化差异！

张百忍想“明白”诗中含义，回过神来，见前方赵玄、李淑都是步行，他身为弟子、师弟，哪里还坐的住？忙邀请赵玄、李淑上车。然而赵玄却拒绝道：“读万卷书，行万里路。贫道门中，行走坐卧皆是修行。如今你还未受功法，当可坐车，等日后为师授了你功法，你也要向为师与你师姐这般，皆靠双腿步行，以免生奢逸之心。”

张百忍闻言顿时肃然受教。

四人行到傍晚，夕阳西下，彩霞横空，停在一处山谷之中，赵玄道：“就在这里吧，瑶慈修为不高。不适合连夜赶路，我等就在此休息一晚。”

金瑶慈歉然拜道：“瑶慈实力不济，耽搁先生行程，心中着实愧疚。”

赵玄摇头笑道：“你们既然已经拜了贫道为师，就不要这般客气。可向你们师姐一般，高兴时称‘师父’。不高兴时称‘你’，再或者直呼姓名。贫道门中，没得许多世俗规矩。”

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