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第0054章

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“己所不欲,勿施于人?哼,非常特殊的观点”只见霍林沃斯女士收起了刚才不在乎的神态快速做着笔记。

这短短的几个词语,排列在一起后便巧妙的避开了西方逻辑中的陷阱,没有讲绝对的事物,只是空谈理念,却又让他人信服,从任何角度都无法反驳。

听声闻意。犹太人曾经受过的痛苦,无疑是人类历史上最为可悲的遭遇。但这样的经历有过一次就好,请不要以任何理由施加到别人身上。

曾经的受害者成为了现如今的施暴者,再次上演着可怕而又残忍的悲剧。这是否说明,人类从都不会从历史中汲取教训。

“在以往的过去,无论是阿拉伯帝国时期还是奥斯曼帝国时期,生活在这片土地上的人民都从未歧视过犹太民族,而且每次欧洲爆发反犹运动时,多少犹太人逃往中东。现在巴勒斯坦生活了多少阿拉伯裔犹太人,即是阿拉伯人,又是犹太人,国际社会怎么能将阿以两个民族描述为天性上对立的敌人呢?犹太人是大屠杀的受害人,难道我们是德国人的刽子手吗!”

西方的一些知识分子,为了彰显自己的博学,非常喜欢对某种事物进行过度的解读。这种唯心不客观的解读,进而对某种事物产生了妖魔化的认知。

乌曼语重心长的告诉眼前的这位记者,不要带入以往的惯性思维。也就是说将来报道出现了偏差,你是要负历史责任的!

“以受害者的姿态去迫害他人,克莱尔女士你不觉得这是一件非常可悲的事情吗!”

乌曼深知西方大众那独特的口味,喜欢搞什么伪善,搞什么作秀主义。

一位女性战地记者,不远万里来到巴勒斯坦报道战场局势。你说推动她的力量是什么,无非是西方大众喜欢在残酷的战场上扮演仲裁者,扮演审判他人的法官。或者置身事外伪装成圣母,享受道德上的优越感,自诩为文明社会的道德观。

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