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利器穿空,卷起千堆雪。
迦楼罗和彦达缚都算得上是佛门高僧,然而他们一出手便是如此的飒然狠绝,其气势亦如闪电雷霆,所谓菩萨心肠霹雳手段不外如是。
两位高僧一身怒吼,一把吴钩,一支利剑便齐齐出手,两道狂风夹杂着飞雪径直卷向王越,仿佛钱塘江水涨潮时推出去的滚滚波涛,凛冽的罡风直逼王越面门,疑而不散。
王越面色冷淡,一动不动,不躲不闪,好似没有看到迦楼罗和彦达缚二人一般,眼神中只有漫天的落雪以及身前的崔十娘。
直到迦楼罗二人手中的武器进到身前,王越才淡淡一笑,双脚在雪地上微微一顿,身躯猛然拔地而起,双手的刀剑分别向左向右一突,一弯明月和一轮红日同时浮现在众人身前。
明月当空,红日初升。
两道光芒刺得迦楼罗二人差点睁不开眼,心中一悸,二人便觉得手臂一阵酥软,好似又一股清风拂过他们的手臂,刚才那刚猛如潮的劲风竟然已被王越悉数化去。
彦达缚脚下一个踉跄,连连退了三五步,而第一次与王越打交道的迦楼罗同样也直退了两步才站稳脚跟,脸色惨白,一双眼睛骇然的看着手中的吴钩。
在唐朝的诗歌中,多有赞美吴钩之句。比如李白的:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明;比如张柬之的:吴钩明似月,楚剑利如霜;又比如李贺的:男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
在他们的笔下,吴钩代表的则是十步杀一人的侠义、传羽檄救边荒的使命以及大丈夫立世建立功名收取关山的热血。
可是现在,迦楼罗手中的吴钩居然已经缺了一道口子,在王越的刀剑面前显得那么的黯淡无光。
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