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李机眠在堂外欣赏了多时。传说常来此堂与其洒扫,可得到前辈剑客魂灵的眷顾,所谓高山仰止,景行行止,日积月累的浸润渗透可以使修行更进一步。堂门被李机眠用剑风带了好下,吱吱悠悠,这便是他入堂的仪式。没有一点下马威,真让这些死鬼小瞧了怎么办。堂门摇摆一定,李机眠就提袍大步踏入,神气凛然。
这里虽然是前辈剑修的灵堂,也号称江西剑道馆的灵脉,然而对原出于西夏党项族的李机眠来说,汉人的东西究竟靠不靠得住是一个问题。除了十年前名震三边的道君皇帝赵佶天纵奇才,能让李机眠小小地高踢一脚之外,中原王朝的剑修似乎名头比实力更响。
往日里吹得天花乱坠的三大剑道馆,一个破灭,一个连把剑都护不住,那些人他们真的有传说中的那么神奇、江湖上的名号真能与其实际相符吗?李机眠的答案是否定的,通过这几日的观察,他觉得宋朝剑修不过是些没见过世面的土狗而已。什么“天地来迟归不迟”、“江南剑首”、“四明野客”、“化缘和尚”,一个个牛皮吹得震天响,一打起来,也没有见到多少实力,反倒处处被动。照如此推算,那个死掉的、号称与归庄并立的“清风朗月小先生”崔鹭,只怕也不过如此。
这就是李机眠排闼而入的底气。要认真说,中原的名剑的确可以令人佩服,但宋朝的剑修就差点意思,而这三大剑道馆又似乎更差点意思,所以这剑堂上供奉的前辈到底是不是真高手,有待确认。他倒是听过三大剑道馆当年的盛况,其时三名剑修鼎足中原王朝,江西、吴越、山左三方分别代表南北中三剑,号为“南师”“北师”“中师”。罗生堂一战,玉石俱焚,三大剑道馆也就此衰败。
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