到五点钟，我终于完成了报告的初稿：离开办公室前，我再查了一遍电子信箱。里面有一封塞尔登的短信，说如果我有空的话，在他的讨论课结束后到默顿学院去跟他见面。我连忙赶去以便准时到达。我爬上通向教室的小楼梯，透过玻璃门看到他下课后还在黑板前和两个留下的学生讨论问题。

等学生们走后，他打手势让我进去，一边把笔记放回文件夹，一边指给我看黑板上画的一个圆形。

“我们正在讨论库萨的尼古拉斯一个几何学比喻，真理就像一个圆周，人类想要到达它的意图就像一系列内切的多边形，边数越多，最终就越接近于圆形。这是一个乐观的比喻，因为连续的阶段使人得以感觉到最终的形状。然而，还有另一种可能，是我的学生尚未认知的，是一种令人泄气的可能。”他在圆周旁边很快地画了一个不规则的图形，有很多的角和缝隙。“试想一下，真理的形状，我们就说，是像不列颠岛的形状吧，有着陡峭的海岸，凹凹凸凸地没完没了。这次如果您想重复用多边形接近图形的游戏，就会遭遇到曼德尔布罗特的悖论了。边缘总是不可捉摸的，会把每一次新的尝试分割成更多的凹凸，这个多边形的系列就没有办法和任何一条边界相吻合。与此相类似，真理也不可能屈服于人类一系列接近的意图。这会让你想到什么？”

“想到哥德尔定理？多边形会由越来越多的公理构成新的体系，但是有一部分真理是难以企及的。”

“是的，就某种意义而言，也许是这样的，但是，以我们的情况来看，根据维特根斯坦和弗兰奇的结论：一个序列里的已知项，无论项的数目有多少，永远都是不充分的……”他又一次指着黑板，“别人怎么能预知我们正在讨论这两个图形中的哪一个呢？你知道，”他突然说，“我父亲有一个很大的书房，书房中央有一个书架，上面放的书是我看不到的，因为书架上有扇门，用钥匙锁了起来。每次他打开那扇门，我都只能看到里面贴着一幅版画：画中是一个男人的侧影，一手触地，另一只胳膊高高举起。版画下面用我不认识的语言写着说明，后来我才知道那是德文。后来我还发现一本我认为非常奇妙的书：一本他上课教书时用的双语词典。我一个字一个字地查词典。那句话很简单又很神秘：‘人只不过是一个他的行为组成的序列’。我对那些单词有一种孩童般的绝对信仰，并开始把人看作一个个暂时的、不完整的图形，还是草稿阶段的图形，总是难以捉摸的。我意识到，如果人只不过是其行为的序列，那么，在他死之前都是无法被定义的：只要一个行为，最后一个，就能摧毁他之前的存在，颠覆他全部的人生。同时，正是我自身行为的序列才是最让我感到害怕的。人才是我最害怕的。”

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