——装点江户兰学文化最后繁荣的科幻小说

早在庆应4（1866）年，日本就开始翻译海外的未来小说，即由近藤真琴翻译的迪奥斯克里斯所著的《新未来记》。这是近代日本引进海外文学初期的成果。

在庆应4年闰4月17日的《公私杂报》（第7号）中，有一篇题为《全世界续未来记之辩》的文章。文章写道：“《全世界未来记》为荷兰人迪奥斯克里斯的著作，1865年在一个叫做‘乌特勒支’的地方出版。作品的题目叫做‘Anno 2065.Een blik in de toekomst’，这是一本描写200年后的世界怎样变化的书。”

该书的原稿是由幕府末期作为遣欧使节 团的成员在荷兰留学的肥田滨五郎购买，于庆应2年带回日本的。众所周知，迪奥斯克里斯是一个古希腊博物学家的名字，《新未来记》并非此人所著。真正的作者是一个名叫彼得·哈定的荷兰植物学家，在作品出版时，为了表达对古希腊学者的敬意而取了这样一个笔名。在肥田回国时，兰学已逐渐成为过去，日本开始进入学习洋学的时代。即便如此，在幕府分崩瓦解之时，海外的未来科幻小说由荷兰语翻译而来，这是否是对持续了百年的日荷关系的最后妆点？由此而言是意味深长的。

本书故事发生的舞台是从当时算起两百年之后的2065年正月的伦西亚那（未来的伦敦），讲的是主人公“我”在梦中被叫做罗吉尔·培根和方塔吉娅的两名女性带领，参观未来世界的故事。

所谓未来世界，正如序文中所概括的那样，是一种科学文明极度发达的乌托邦世界。序文中写道：“蛛网缠绕地球，万里同步；盛产黏土金属，玻璃覆盖城市的照片，如天成五彩图画；大军运送物资，一夫可为；开文库，识读农工商贾文献；存遗骨，得辨识人兽禽鱼。电气之妙，夜现日光，传言奇机筐藏歌伎；争雄废强国武臣之职，驾蒸汽海船，结交诸大洲，逐小人微利，沉荷兰海底，追随英法，爪哇独立；观天文土地，筑观象台，论博物客书，谈千年未来。”

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