意识是人类机体发育中最后和最晚出现的，因此也是机体发展中最不成熟和最无力的一环。无数的错误皆源于意识，一如荷马所言，它常常使人类同动物一样都被“命运”过早地吞噬掉了。

要是稳定的本能欲望不是那么强劲的话，就无法起到调节器的作用，这样，人类就将成为睁着眼却是瞎作判断和想象的动物，就会流于肤浅和轻信，总之就会因为意识而自我毁灭。也就是说，如若没有本能的欲望，人类早已不复存在了！

在一个机能尚未形成和成熟之前，对有机生物体是有危害的，因此最好将它长期压制住，而意识就是这样被完全压制的，并且丝毫没有一点得意！人们认为这大概就是人的精髓，是他身上的恒久不变的、最重要也是最原始的东西。人们认为意识是一种恒久的能量，它没有成长与间歇性，它是“生物肌体的统一”！这种对意识可笑的误解也有其阻止意识形成过快的效用。因为人类至今仍然坚信自己已经具备了意识，所以就不用花费精力去获得意识了！

所以在人类眼中，获取知识并使之成为本能就成了一项全新的、尽管在人类意识中逐渐清晰起来、但却依旧几乎不被人看清的任务。然而，看清它的人就会懂得：迄今为止我们所获得的全部都是谬误，而一切意识都与这些谬误有关！

是否科学的最终目的就是给人创造最多可能的欢乐与最少可能的痛苦？如果欢乐与痛苦就像是用一根绳子连在一起的话，那么，一个人如果想要得到尽可能多的欢乐，也就意味着他将得到尽可能多的痛苦吗？也就是说，一个人想要体验“至高无上的欢乐”就必然也要做好体验“悲伤至死”感觉的准备吗？也许就是这样的吧。至少禁欲主义者是这样认为的。他们一贯主张将欢乐减到最低的程度，这样就可以避免生活中的痛苦（当一个人用“最有德性的人就是最幸福的人”这句格言表达自己的看法时，他其实既把它当成了对大众进行说教的招牌，又把它当成高人雅士诡辩式的高雅）。目前我们仍然能够选择：不是无痛苦或最少可能的痛苦——社会主义者和各党派的政客基本上不能再对其党徒作如此预言了；便是最大可能的痛苦，以牺牲大量的欢愉为代价！如果你们选择的是前者，想要减少人的痛苦，那么结果必将致使自身欢乐的能力也随之降低。

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