我开始对道德展开了进攻。它的本身并不具备火药味，既没有大炮，也没有小炮；只要你的鼻子灵敏一点，还会从它的身上闻到一种奇特的可爱的气息。如果我的言论对人们产生了消极的作用，那么说明它使用了错误的方法，这些方法起到的作用不是像放炮一样，而是像推论一样有理。有的人要注意了：要分外小心那些以道德的名义被尊崇、甚至被顶礼膜拜的东西，这与下面所列举的事实并不矛盾；就像海兽在岩间享受阳光一样，事实上，我就是这只海兽。在这里出现的每一句话，几乎都是热那亚附近的群岩给予我的想象。那个时候，我一个人待在那里，与大海商议着。即使到了现在，只要触及这些，我的心里就会出现一个钓钩，用它在深渊里钓出美妙的、无与伦比的东西来。因为回忆，它全身的皮肤都在不停地颤抖着。该书前提的艺术是那么得惟妙惟肖，它是轻盈、悄然无声的微妙之物；对我来说，是刹那间便消失的蝎虎星座般的时辰。但是，绝对不能有希腊青年之神的残酷，因为他会毫不犹豫地用长矛刺穿可怜的蝎虎星座；可是，又必须有尖刺的东西，好吧！就用鹅毛笔吧！啊！那一连串全新的白昼的世界！只有去重估所有价值中寻找，去摆脱所有道德价值中寻找，去所有迄今为止被轻视、被诅咒的东西中寻找。我的言论，对纯粹的不好的行为发散光芒，发散爱心与温存；它赋予不良行为以“灵魂”，让良知、高尚的权利重归于生命。不用再攻击道德了，因为不会再有人去理会道德。“是不是呢？”

天职赋予我为人类寻找一个最高自决的时刻，一个伟大的正午；那个时候，将第一次面对“原因”、“目的”这样的问题。这种天职来源于对以下事物认识的必然结果——人类不会毫无缘由地走上正路；人类绝不受神性的控制；人类更不会受自身的否定本能、颓废本能等一系列神圣的价值概念的诱惑和主宰。所以，对我而言，道德价值的起源是最根本的问题，它决定着人类的未来。以前，人们总是让我们相信，万物原本就处在最理想的环境当中；还让我们相信《圣经》是人们最后的慰藉，它会使人类得到神性的智慧。但是，当《圣经》回到现实的时候，它就成为一本扼杀与《圣经》背道而驰的、可怜的真理之书了。这一真理说道：目前为止，人类始终处于劣势，他们遭受着那些败类、狡黠的报复者的迫害——所谓的“圣徒”。教士们、所谓的哲学家们，不仅主宰着教区内部的事务，而且将没落意志的行为视为真理。上面所提到的这些现象使利他主义得逞；它既是敌意，也是对利己主义的迫害。只要在这一点上与我的意见不一致的人，我都视他得上了可怕的传染病。可是，这个世上竟然没有一个人与我的意见相同。对于生理学家而言，这种价值观的对立是肯定的。如果在有机体内部，即使是最小的器官没能得到自我保护，或者精力没有得到补充、“利己主义”不能得到实施，那么整个有机体就会质变。生理学家要求割弃质变的部分，他不愿意与质变体携手，他丝毫不会同情质变体。但是，教士的心思就是让整体与人类产生质变，所以，他必须保留日渐质变的东西，以此达到统治世界的目的。如果那些骗人的概念，例如“灵魂”、“自由意志”、“上帝”不去腐蚀人类的心灵，它将毫无意义！如果人们不以严肃的态度对待自我保护、强调肉体也是生命力；如果人们以贫血症来理解理想，以蔑视肉体来“医治灵魂”，那么，这除了是一付毫无用处的药方之外，什么也不是。总之，迄今为止的道德就是：丧失重力，反对本能，“忘我性”……因此，我将展开对非我化道德的战斗。

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