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第二十五章 关于矿工命运与农民问题的理性思辨 山西有多少煤矿工人?

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在当地产煤山区,各种类型的小“口子”很多。

在要家庄身后的东风煤矿坑口,每到早中晚上下班时间,就能看见一脸煤黑、汗流浃背、密密麻麻的仿佛是从地下冒出来似的煤矿工人。用他们常常挂在嘴边的话说,就是“把该挣的钱挣回来了,今天老子活够本了”。

在村口,迎面而来是替换他们的刚刚吃饱喝足、满面红光、摩拳擦掌“等着挣今天的命钱”的下一班工人,这已成当地寻常生活中的“一景”。

那么,山西到底有多少煤矿工人?

遗憾的是至今尚无确切的官方数据。

从目前现实看,山西煤矿工人的身份很复杂,具体统计也困难。

山西煤炭开采历史非常悠久。据有关资料记载,早在宋朝时期,山西就有开采煤炭的史料记载,到了明清越发兴盛。

今天,煤炭工业在山西经济生活中一直占有相当大的比重。而挖煤已成为山西人日常生活主题中的“主题”。

有道是,“靠山吃山,靠水吃水”。

山西人由此“推而广之”,也就是祖祖辈辈、子子孙孙“依山吃煤”。

以杨家村为例,这个村常住人口近千人。在当地,男孩女孩初中或小学毕业后就不再上学,女孩在家跟着大人学做“女红”待嫁,男孩则跟随父兄到煤矿下煤窑挣钱,接着盖房修院,然后继续攒钱,为日后娶亲成家用。

我们再回到山西煤矿工人“身份”问题,这又分本地工人和外来工人两部分。

在本地工人群体中,几乎100%的都是来自煤矿所在地的村子和附近邻村的农民。这些青壮劳力在农村耕种季节在土地上的身份是“农民”。而到了农闲时间,成群结队的年轻人在父兄带领下到村子附近的煤矿上挖煤挣钱,这时他们的身份就是“矿工”。这种“农工一家亲”的特殊现象,反映出了山西悠久的煤炭经济特征和特定的“煤文化”形成的历史现实。据了解,这部分人在村里除了老人、妇女和小孩以外,其数量约占总人数的四分之一。

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