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第四章 在“大鸣大放”的日子里 “电影锣鼓”声震全国

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一时间,“大鸣大放”成了中国报刊上最时髦的高频词,成了最新的中国政治名词。

其实,“大鸣大放”源于“鸣放”,而“鸣放”则源于“百花齐放、百家争鸣”。

不过,毛泽东却说,“鸣放”是他“发明”的,大鸣大放的“大”则是右派们发明的。

毛泽东曾如此说过:

“在多数人拥护社会主义这个基础上,在现在这个时候,出现大鸣、大放、大辩论、大字报这种形式,很有益处。这种形式没有阶级性的。什么大鸣、大放、大字报,右派也可以搞。感谢右派,‘大’字是他们发明的。我在今年二月二十七日的讲话中,并没有讲什么大鸣,大放,大辩论,没有这个‘大’字。去年五月,我们在这里开会讲百花齐放,那是一个‘放’,百家争鸣,那是一个‘鸣’,就没有这个‘大’字,并且是限于文学艺术上的百花齐放,学术问题上的百家争鸣。后来右派要涉及政治,就是什么问题都要鸣放,叫作鸣放时期,而且要搞大鸣大放。可见,这个口号无产阶级可以用,资产阶级也可以用,左派可以用,中间派可以用,右派也可以用。”①

毛泽东在一九五七年十月十三日的讲话中,虽然把大鸣大放的“大”的发明权,让给了右派们,但是,他在一九五七年十月九日的讲话中,却说是“群众创造”的。不管他前后的说法怎么不一致,但是他肯定了这种形式却是一致的。他认为这是社会主义革命的“新形式”。他说:

“今年这一年,群众创造了一种革命形式,群众斗争的形式,就是大鸣,大放,大辩论,大字报。现在我们革命的内容找到了它的很适合的形式。这种形式,在过去是不能出现的。因为过去是打仗,五大运动,三大改造,这样从容辩论的形式不能产生。那个时候,从容辩论,摆事实,讲道理,搞它一年,不许可。现在许可了。我们找到这个形式,适合现在群众斗争的内容,适合现在阶级斗争的内容,适合正确处理人民内部矛盾的问题,抓住了这个形式,今后的事情好办得多了。大是大非也好,小是小非也好,革命的问题也好,建设的问题也好,都可以用这个鸣放辩论的形式去解决,而且会解决得比较快。”②

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