阿洛伊斯从来就不是我们的一个对象。根据我们的衡量标准，他是一个平平常常的人，也就是说，他已经堕落透顶，假如我们真正需要他，随时可以利用。假定那个时候他是闲着的话。短棍们是不会看守这个人的。为了什么目的要看着他？有什么值得保护的？要是换成克拉拉，我们是不敢接近的。接近她会给我们带来损伤，还是同样的问题——为了什么目的要接近她？我们并不马上需要她——正如我已经说过的，最最慈爱的母亲偏偏会生下坏孩子来。当然，平常的男女觉得这个想法很讨厌。这个想法顶撞了他们对Dummkopf的信念。上帝怎么能容忍呢？这是对一个标准的哀悼。

阿洛伊斯对我们是直接有用的人。在他的优点和习惯、他卓有成效的贡献、他天生的残酷行为（更不必说他的粗野行为）等方面，他是非常靠得住的，因此，假如有必要，你就可以把阿道夫对他父亲的憎恨强化或者弱化，从而完成对这个孩子性格的塑造。请放心吧——我们对阿洛伊斯是一百个放心的。

可是现在，他对蜜蜂的酷爱似乎谁也没有料想到。像阿洛伊斯这样不敬神的人，试图一路走向坟墓，根本不会受到上帝可能是他们的世界的创造者这一暗示的激励，不像那些惧怕亵渎激情诱惑的虔诚的处女。这样的女人只能通过种种仿制品满足她们受损的肉欲。同样，无神论者也有他们的替代品，那就是通过异教徒的信仰和实践，通过为人效力，或者，到了现在，是通过技术来找到替代品——他们通常将这个办法看作是解决人类问题的最可行的办法。间或他们也会对某种自然现象感到异常忠诚。阿洛伊斯这种情况，正巧是对无比强大与无比渺小之间，即他自己和蜜蜂之间可能进行合作的认识。

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