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后记

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〖王玄策

唐朝时期三度自中国往返印度的官吏。西元六四三年护送北印度曷利沙·伐弹那王的使节前往摩伽陀国,于西元六四七年再度赴往印度,当时曷利沙王已死,北印度陷入一片混乱,亦有人阻止他们前进,不过最后他们得到吐蕃与尼泊尔援兵相助战胜敌人。西元六五八年第三度赴往印度,其行迹甚至遍至婆栗闇国。

(三省堂世界史小事典·第三版)〗

当笔者第一次得知王玄策这个人物的存在时,与其说是惊讶,不如说是感到十分狼狈。“世上竟然有这种人!而我竟然一直不知道有这人存在!”当时笔者是如此想的。事典类的书籍虽然很简单地记载他的生平,然而能在近代以前三次往返天竺,并且在当地率领异国的士兵战胜敌国大军,可说是历史上独一无二的功绩,能做到这种事的人为什么会默默无闻呢?

不,其实他并非默默无闻,而是笔者才疏学浅。王玄策在佛教的国际交流研究中,是绝不可不提的知名人士,只不过跳出这个领域来看,他的确是无人知晓的人物。往返印度一次的玄奘法师如此有名,往返三次的王玄策却没有名气,这不是很可惜吗?当然,不是往返次数多就代表伟大,只是在七世纪时能够往返印度的事实要是遭到埋没,那未免太悲惨了。

写历史小说的人是很好管闲事的,就算没有人委托,也会去对有所兴趣的人物彻底调查生平,然后将调查到的内容发表并加以宣传。

笔者对圣人君子或是贤人没什么兴趣,反而对奇人、异士、怪人、恶棍等异常的家伙比较感兴趣,故事的人物个性也往往会受此影响。比方说作品内登场的智岸师与彼岸师,他们明明是赌上性命入天竺求法的有德高僧,到了笔者笔下却变成各位看到的德行,若是因此遭佛祖惩罚也是理所当然,因为笔者侮蔑了有德高僧啊!但是厚脸皮的笔者相信佛祖会苦笑着原谅我的。

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