隶书虽然源于简帛,肇始于战国,而兴时则在于汉,尤其东汉更称鼎盛。魏晋以降,虽然渐趋衰微,但始终未断,至清又见复兴。在漫漫书史长河之中,能隶诸家,不胜枚举,只将具有典型代表性者列出,便足令人一开眼界。
前章所举《乙瑛碑》是汉碑隶书的成熟时典型之一,此外,当其处在变化之中的写法,则各有异体。如《开通褒斜道刻石》,俗称《大开通》,是东汉现存摩崖刻石中最早的一处。石在陕西褒城北石门溪谷道中。大家皆以其字为古隶,浑朴苍劲,天然古秀,世称神品。
《子游残碑》为东汉元初(公元114—120年)间刻,在河南安阳出土。古淡静肃,厚重朴拙,大小错落,极有情趣。
《北海相景君碑》,东汉汉安二年(公元143年)立,碑原在山东济宁任城。其字结体长方,气势磅礴,下底竖笔多作延伸,如篆籀之曳脚,开放峭拔,虽不甚娟雅,但不失其古。
《封龙山颂》,东汉延熹七年(公元164年)立,石原在河北元氏西北45里王村山下,可惜现已全无所存。其字型体方正古健,绝少雕饰,字距行间密集,字画匀净,偶作粗重,极见气魄,尤其整体观之,但觉严整端朴,大度浑然。外有朴拙之态,而内含飞动之势。用笔虽大起大落,而法度森然。现存拓本,一经剪裁便失原貌,如能见全张拓片当可有截然不同的观感。(图9)
图9 《封龙山颂》
《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,也称《韩敕碑》、《修孔子庙器碑》,东汉永寿二年(公元156年)立,石在山东曲阜孔庙。亦是汉隶成熟时的一种典型。其字古雅无前,若得神功,所谓“星流电转,纤逾植发”,瘦硬若铁,变化如龙,一字一奇,妙不可测,力出字外,无美不备。 (图10)
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