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第五章 《清商乐》和“胡乐”

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由东汉末年的三国鼎立,到西晋王朝的短暂统一,接着又是十六国纷争,南北朝对峙,中国经历了一个动荡不安的时代。但是,在一个接一个的短命王朝里,上流社会对乐舞的兴趣丝毫未减。

魏晋南北朝的舞蹈有一个不同于汉代的基本特征,那就是逐渐改变了被融于“百戏”中的综合形式,而向独立的“纯舞”形式过渡。舞蹈的表现力越来越鲜明,舞蹈的抒情功能越来越成熟。

《清商乐》是魏晋南北朝时代最流行的乐舞。

《清商乐》是汉族传统世俗乐舞的综合称谓。汉代流行过的那些世俗歌舞,三国时江南地区的《拂舞》、《白纻舞》,晋朝的《明君舞》等舞蹈节目,都包括在《清商乐》中。

《清商乐》在三国时代就很时髦。曹操和他的儿子们都醉心于清商歌舞。曹操活着的时候,清商女乐不离左右。他甚至幻想死后也能继续欣赏《清商乐》,所以,临死时留下遗嘱,命令他的清商女乐住在铜雀台上,每逢初一、十五,从早晨到中午,都到帐前为他表演。曹操的儿子曹丕建立了魏国,称帝之后设立了一个专门管理女乐的机构,叫做“清商署”。曹操、曹丕、曹植都会作诗。他们依照清商三调的乐曲,填制了许多歌词,作为舞蹈时的伴唱曲。

西晋武帝司马炎也酷爱清商歌舞。他灭吴以后,收纳吴姬5000名,大大地充实了曹魏时留下的“清商署”。经过了“永嘉之乱”,一部分《清商乐》流入西凉。另一部分随着东晋政权传到南方,与江南原有的《吴歌》、《西曲》等相会合,于是“中原旧曲”翻出了“新声”,其中包括舞曲和伴舞的歌。

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