中国古代很早就有重视师友的说法，认为师友的熏陶对一个人能否成才有很大关系。关于老师的作用，韩愈在《师说》一文中说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”韩愈所说的“道”，本意是指道统，但也可以解释为道德，即老师对学生进行思想品德教育。“业”是指学业，授业也就是传授知识。“惑”是疑惑，解惑是帮助学生解答疑难问题。韩愈的话，用现代语言说就是：老师是对学生进行思想品德教育，教给学生知识，帮助学生解答疑难问题的人。由此看来，老师的作用是十分重要的，对于一个人的成才实在是不可缺少的。不过，古人也认为学生对于老师不应当亦步亦趋地单纯仿效，被动地接受教育或盲从，而是教育学生要在老师的引导下独立思考，要跳出老师的窠臼。“举一反三”，“青出于蓝而胜于蓝”，都是强调学生要在老师的教导下独立思考，并且下决心将来定要超过老师。《礼记·学记》中说：“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。”意思是说，善于学习的人，老师很省力，而他得到的收获却很大，并且还能有自己的心得体会；不善于学习的人，老师虽然很卖力气地教，他的收获却很小，并且还常常埋怨老师没有讲清楚。由此可见，得到一位良师，并善于向良师学习，对于一个人的成才是很重要的。

关于朋友的作用，《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这是说，在学习上如果没有朋友互相帮助，切磋琢磨，取长补短，则会使人孤陋寡闻，知道得很少。至于如何结交朋友，朋友之间的关系应当怎样，在《礼记 ·曲礼》和《礼记 ·儒行》中也都有论述，大意是朋友之间要讲仁义，要讲信用，相互间是志同道合的关系，在一起很快乐而不会互相讨厌。分别后久不相见，听到挑拨离间的流言决不会相信。因为交友的出发点是志同道合，所以意见一致的时候能共同进步，万一有了分歧，也应客客气气地分手。根据古人这样的原则交朋友，结交的当然是益友，这对于一个人的成才自然也是至关重要的。

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