二十四史中，有10部书都是记述南北朝史事的，它们是《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》以及《南史》、《北史》。这“八书”、“二史”之间有着彼此关联而且错综互补的密切关系。

《宋书》，南朝梁沈约撰。有本纪10卷，志30卷，列传60卷，共100卷。上起东晋安帝义熙元年(公元405年)，下到南朝宋顺帝昇明三年(公元479年)，记载了刘宋王朝的历史。

沈约历仕南朝宋、齐、梁三朝，官至梁尚书令，习惯上称梁人。以文学名世。南齐永明五年(公元487年)春，沈约奉命撰《宋书》，他以何承天、徐爰〔yuan援〕等人陆续修撰的国史底稿为基础，略事修订，删去属于晋代的13人传记，续撰永光(公元465年)以后10余年的史事，第二年二月即将纪传部分撰成奏上。因为大部分是利用徐爰等人的旧稿，自撰不多，所以成书如此之快。志的部分是以后续撰的，何时完工，史无明文。但从它避齐明帝萧鸾和梁武帝萧衍以及衍父萧顺之的讳来分析，大约可以推定，是从齐末到梁天监初陆续完成的。

《宋书》收录当时的诏令奏议、书札文章等各种文献比较多，保存了丰富的历史资料。在列传中首创带叙法，即在记叙传主重要事迹的过程中，将史事涉及的次等人物的生平履历附带插叙一段。这种写法如实反映了历史人物之间的宾主关系，可谓纲举目张，经济得体。如《刘道规传》带叙刘遵，《王义真传》带叙段宏，《谢灵运传》带叙荀雍等。偶尔带叙过多，也有喧宾夺主之失。另外有些列传记叙过于繁杂，传主之外，上溯父祖，下记子孙，旁及兄弟姻亲，烦琐枝蔓，虚词溢美，内容空洞。这反映了魏晋南北朝以来门阀地主当权，社会风气崇尚门第，重视家族谱系之学的现实。而沈约自创名目的《恩幸传》，集中记载出身寒门素族而得到皇帝宠信的官僚。撰者有意贬抑他们，往往把他们写成巴结讨好皇上而希图升迁的小人，反映了统治阶级的内部矛盾和门阀世族的偏见。《索虏传》记叙北魏历史，既以丑名相呼，又所记多传闻失实，殊非史家之客观态度，唯其中包含北人所撰北朝史书中所没有的材料，尚值得注意。

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