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第二章 制图六体与《水经注》——魏晋南北朝时期的地理学成就 第三节 法显与外国地理认识

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法显(公元334—420年)原姓龚,平阳郡武阳(今山西襄垣)人,我国东晋时代的著名高僧和佛经翻译家。

佛教自东汉传入我国后,不仅有许多印度僧人、佛徒来到中国进行佛教宣传,而且,我国也有不少信徒前往印度,亲自在佛教发源地学习佛学。东晋安帝隆安三年(公元399年),法显以65岁高龄,与一些同行者也开始了前往印度寻求佛法的旅行活动。他们从长安(今西安)出发,经今西宁,翻越祁连山,进入河西走廊,经敦煌、鄯善(今新疆若羌)、〔wū乌〕夷(今新疆焉耆)、于阗(今新疆和田),西越葱岭(今帕米尔高原),周游印度的北、西及东部。此后沿印度半岛东海岸下至印度南部,经师子国(锡兰岛)、耶婆提(今苏门答腊),绕行南海、东海,到山东半岛登陆。前后历时13年又四个月,一路上历尽千辛万苦,同行的人,中途逃离的逃离,死亡的死亡,只有法显一人回到祖国。他是我国最早遍游印度并由海路回国的第一人。回国后,他以自己亲身经历写成《佛国记》(又称《法显传》或《历游天竺记传》)一书。《佛国记》以其优美简洁的文字记述了中亚和印度等地的地理、风俗人情、历史、佛教等情况。其中有许多关于当时域外地理的新认识、新记录。

如关于于阗、葱岭至北印度一带的地理描述,法显在《佛国记》中写道:

自葱岭已(以)前(指今新疆和田一带),草木果实皆异,唯竹及安石留、甘蔗三物与汉地同耳。从此西行向北天竺(印度北部地区),在道一月,得度葱岭。葱岭冬夏有雪,……彼土人,人即名为雪山人也。度岭已,到北天竺。始入其境……顺岭西南行十五日,其道艰岨(阻),崖岸险绝,其山唯石壁,立千仞,临之目眩,欲进则投足无所。下有水,名新头河(即印度河)……河两岸相去减(即不足)八十步,九译所记,汉之张骞、甘英皆不至。

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