简册缣帛和书籍名目

提起木简，使我想起我国还有一件极贵重的先民文化遗物，现在也流到

美国去了，那就是在长沙战国楚墓出土的一幅有文字又有绘画的丝织品，称

为"帛书"或是"绘书"。试想，汉朝人亲笔写在木片和竹片上的文字，已

经是我们极可宝贵的文物了，这幅战国时代写在缣帛上的文字，又比汉朝早

了许多年，而且还是以前从未发现过的仅有的一幅，它在我国文化史上的价

值简直是无可估计的。

本来，在这幅楚墓帛书未发现以前，一般研究我国古代书写工具和书籍

式样进化过程的人，都以为以缣帛作书，是在竹木之后，或是与竹木并用的。

《汲冢周书》虽是写在竹简上的，但仅见诸记载，未见过实物。能见到实物

的，乃是汉人遗留下来的木简，即现在被留在美国未归还的所谓"居延汉简"，

使我们能见到汉朝的书写工具和书籍簿据实物的形状。至于写在缣帛上的文

字，则从未发现过。长沙战国楚墓出土的这幅帛书，还是第一次，而且竟是

秦汉以前的。这不仅使我们见到了春秋战国时代人亲笔的书画和"缣帛"的

实物形状，而且还纠正了前人的错误，使我们知道在秦汉以前，当时人除了

用竹简木简之外，也早已用缣帛作书了。

竹简、木简、缣帛，是我们未有纸张和未曾发明印刷术以前的原始书写

著述工具。我们今日关于书籍上的一些名目，许多都是由这上面而来。日子

既久，这些名目已经视为当然，渐渐的被人忘记它们最初的含义了。

如我们今日称一本书为一"册"，这个字是象形字，就是表示在使用竹

简木简的时代，一篇校长的文字，在一块木简上写不下，要写在许多块木简

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