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金刚经说什么-2

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一般人信仰宗教,都是注重在形式上,而且多半以有所求的心,求无所得的果。

两家人打官司,两边人都烧香要帮忙,保佑他打赢,你说这菩萨究竟帮哪一边好呢?。。。。。这是很滑稽的。<坡注:可怜众生颠倒,自己被死亡追逐,等于身患绝症形将就木。现在遇到了救苦救难法力无边的菩萨,却要求他给自己纹眉割双眼皮!所以说佛法难“闻”而不是难“见”>

这个要特别注意!净信很难啊!它不是正信,而是净信,干净,空灵,什么妄念都没有。心境清静到极点,心地上的净土,能够生出净信。假使有这样一个人,一个生净信的人,他已经是悟道了,已经到达真正无所住了,到达一念不生全体现了。金刚经开始叫你无所住,无所住就是一念不生全体现,这个才是净信。净信是要证得的,不是理论上了解。

无我相,无人相,无众生相,无寿者相。。。。。。这个四相是非常严重的啊!人生一切的痛苦烦恼,都是这四相来的。从心理学上来讲,四相是四个观念,也就是人类普遍的四种现象。每个人的我相都很重,尤其知识分子“我”的意见非常重。<坡注:鲁迅先生曰:专门家总因为了解啦自己所专的那一门而喜欢去对所有专门之外的一切事指手划脚。“我最伟大”实为半瓶子醋们的通病。>

佛法传到中国,常说苦海无边,回头是岸。岸在哪里呢?不需要回头啊!现在就是岸,一切当下放下,岸就在这里。<坡注:金庸先生曰-----看破、放下、自在。>

“生者寄也,死者归也”<坡注:视死如归。>

“一切贤圣,皆以无为法而有差别”,佛法是这样的伟大!这是佛法的精神,它不像其它的宗教,否定自己以外的宗教,佛法是承认一切的宗教,一切的大师,乃至到了华严境界,连一切的魔王邪王都对了一点。只要你教人做好事,这一点终归是对的。<坡注:所谓旁门也有门,左道亦是道。话虽如此说,咱还是以修光明大道为好,你看《星球大战》中的那个瓦德,多难多苦多险!>

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