（九十一）

人生经验是人付出痛苦、代价得到的东西，未经忧患的人们是不愿意听和不理解的。他们存在着限制。这里，只有敏感和迟钝的区别，而没有抄近路的妙法。经验是自己获取的。

（九十二）

从煤烟气味联想到生蒸包子和熙攘的市场，说明感觉对象并不是一经过去，永不再现，而是此记忆（感觉记忆）的方式在人的感觉世界中占了一个牢固的地位。联想，把今天的某一感觉和过去的第一印象、经历联系起来。在记忆之库中提取所藏的东西。这东西，由于经过了时间的考验，通过了遗忘的风险，所以往往是重要的和宝贵的。

（九十三）

不属于自己时多么讨厌，属于自己时多么喜爱，个人主义不过理论上的关于人的质的一端而已。

（九十四）

人的作为，正如不能离开基本人性那样，不能离开民族性的性格。现代人往往能够从古人性格中找到影子。这种联系发掘的越深刻，现代人就越箱古人。当然，不是形式，而是基本的精神。

（九十五）

在清醒的人看来，梦总是可笑的。但也有人说，对现实保持清醒，本身就是苦难。但是人生的清醒却是一种理智、智慧和哲理的眼光。一个人要有这种眼光，他必须超越现实的纷乱和生活的情欲，在永恒、冷静的心境中观照万物的悲欢喜乐。但必须区别清醒与虚无主义。

（九十六）

在偶然事故中死亡，倒霉。在偶然机缘中飞黄腾达，在偶然因缘中得救，继续生命。这往往是人们生活的规律。不通过这些，就没有哲理，没有人生哲学产生的经验基础。

（九十七）

买弄感情——世间只有他的一哭一笑最高贵。买弄道德--别人必须消灭一些生活情*而成为最渺小的生物。他们买弄精神上的东西，还有很多买弄物质上的东西，甚至买弄辫子、小脚、生殖器等。

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