［46］参见F?T?普雷维特的有趣的汇编：《西部终点，号衣手册》，伦敦，1895。

［47］证实这种新型vestes virgulatae引起的丑闻的史料很多（编年史，限制奢侈法，服装法令）。在奥迪勒?勃朗有关中世纪末期的服装论文（论文中有一章名为Enormis novitas论述了1340～1360年间这个丑闻问题）发表前，有A?舒尔茨的Deutsches Leben im XIV.und XV.Jahrhundert, passim可供参阅，还可参见上面注释16中提到的著作。

［48］大改革家们在服装方面制定了许多规定，总是建议穿深色的、朴素的和体面的衣服。他们厌恶鲜艳的颜色和杂色，包括条纹衣服。参见我的论文：《宗教改革初期的教会和颜色》，选自《巴黎文献学院丛书》，t.147，1989，第203～230页。

［49］V?梅尔藤斯，出处同前，第30～37页。还可参见H. M. M歭ler的Das Regiment der Landsknechte, 威斯巴登, 1976，和H?St歝klein的Der deutsche Nation Landsknecht，莱比锡，1935。

［50］G?L?德?布丰的《自然史》，第三版，巴黎，1769。第十二编，第323～324页。

［51］有可能美国的革命者们选择了一块象征奴隶制的条纹布（在1770年条纹衣服已经是宾夕法尼亚和马里兰的少年教养院的囚服）来表达打破枷锁的奴隶的概念，困此使条纹的规则发生了逆转：由于美国独立战争，条纹从剥夺自由的标志变成了获得自由的标志。关于美国星条旗的（模糊）起源，参见W?史密斯的《美国旗帜》，纽约，1975。

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