Nunc scio vere，quia misit dominus angelum suum.（Act. 12，11）

“我现在真知道上帝差遣他的使者。”（《使徒行传》，12章，11节）

当彼得被至高无上的上帝的威力从他监狱里的锁链中解救出来时，他说道：“现在我真知道上帝差遣他的使者将我从希律王的暴力和敌人的手中解救出来”（《使徒行传》，12章，11节；又可参见《诗篇》，17篇）。

现在我们把这句话倒过来说：因为上帝差遣他的使者，所以我才真知道。“彼得”这个名字的含义，类似于知性。我在别的地方已经说过，知性和理性使灵魂与上帝合而为一。理性贯穿于纯真的存在之中，而知性跑在前面，它疾驱向前，在上帝的独生子被生养之处得以显露。我们的主对马太说，除了子，没有人知道父（《马太福音》，11章，27节）。大师们De anima），I 2. 404b 17以及托马斯·阿奎那的《论灵魂》（De anima），I，lect. 4 n. 43。——德文本编者">说，知性存在于等同之中。好几个大师都说，灵魂是用所有的事物一起才造成的，因为它有能力去认识所有的事物。听起来似乎有些愚蠢，然而倒真是这样。大师们说，凡是我应该认识到的，就必定是我完全感知得到的，是等同于我的知性的。圣人们说，在父里面是权力，在子里面是等同，而在圣灵里面是二者的合一。因为父是子所完全感知得到的，而子是完全等同于父的，所以，除了子，没有人知道父。

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