Videns Jesus turbas，ascendit in montem etc.（Matth. 5，1）

“耶稣看见这许多人，就上了山。”（《马太福音》，5章，1节）

在《福音书》中写道，我们的主离开那一大群人，到了山上。他就上帝的律法开口教训（《马太福音》，5章，1节）。

“开口教训”。圣奥古斯丁De disciplina christiana），cap. 14 n. 13。——德文本编者">说：那开口教训的，已经在天上放好了他的座位。谁想要接受上帝的教训，那他就必须奋力向上，必须超越出一切目今广为流传的东西：他必须摆脱掉所有这些东西。谁想要接受上帝的教训，那他就必须聚精会神，摒弃各种忧虑和低级趣味。对于灵魂之数目众多并且分布广泛的各个力量，他必须要超越于其上，即使它们是处在思维这样的领域之中，虽然这思维原本是会行出奇迹来的，但他却还是必须超越于其上。如果上帝是想要对那些并没有分散开来的力量说话，那么，人们也必须超越出这个思维。

其次：“他到了山上”，这就要说明，必须是在被造物所是的一切都荡然无存的所在，上帝才会显示出他的本性的崇高和甘甜。在那里，人所知晓的不外就是上帝，以及成为上帝的影像的他自己了。

第三：“他走了上去”，这表明了他的崇高——凡是高的，就是跟上帝接近的——，这是指那些接近于上帝的力量。有一次，我们的主带着他的三个门徒上了一座山，就在他们面前变了形象，全身发光，就像我们将来在永生之中会有的那个样子（见《马太福音》，17章，1/2节）。我们的主说道：你们要记住，当我从天上对你们说话时，你们什么也看不到，既没有影像，也没有形态（参见《马太福音》，17章，8节）。当人得以“离开那一大群人”时，上帝就不用通过什么影像和譬喻而将自己赐给到灵魂里面去了。反之，一切的事物却都是在影像和譬喻之中才得以被认识的。

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