法皇拒与平家同奔，另立高仓帝四皇子为后鸟羽天皇，并罢免平家一门官职。

寿永二年七月二十四日夜半，后白河法皇只带着按察大纳言资贤卿之子右马头资时，悄悄离开了御所，临幸鞍马寺。鞍马寺寺僧道：“此处去京不远，恐怕有危险。”于是越过了筱峰、药王坂等峻岭险阻，抵达横河解脱谷寂场坊落脚。山门众徒却呼吁道：“应该临幸东塔。”乃以东塔之南谷圆融房为御所。众僧徒与武士携手防护圆融房。法皇出仙洞而上天台，皇上去凤阙而赴西海，摄政则隐在吉野山中。女院与诸位皇子皇孙，都逃到八幡、贺茂、嵯峨、太秦、西山、东山等处，避世隐居。平家虽已逃出，源氏尚未入京。悲哉京都，竟成无主之城。自建国以来，可说前所未见。圣德太子在其未来记中，不知提及此事否？颇想一睹为快。

后白河法皇驻跸比睿山的消息一传开，趋奉晋谒者便接踵而至。其中有当时人称入道殿的前关白松殿基房、现任关白的近卫殿基通，还有太政大臣、左右大臣、内大臣、大纳言、中纳言、宰相、三位四位五位殿上人等，凡是有头有脸、渴望升官晋阶者、有领地有官职者，一人不漏。只见圆融房内外人挤人，堂上、堂下、门外、门内，一时冠盖云集，挤得水泄不通。显见延历寺空前的昌盛、座主明云无比的声誉。

同月二十八日，法皇返都。木曾率五万余骑随行护驾。近江源氏山本冠者义高打着白旗，担任先驱。二十余年不见的白旗，今日重现京城。罕见的景象。

同时，十郎藏人行家由宇治桥进京。陆奥新判官义康之子矢田判官代义清由大江山入洛。摄津、河内两国源氏族人，已如云屯雾集，窜入都城。只要在京城之中，满街所见无非源氏军兵。勘解由小路中纳言经房卿《平家物语》作者之一。一说为其孙资经。">、检非违使别当左卫门督实家，承旨在法皇殿上之间的外廊，召见了木曾与行家。只见木曾身穿赤地织锦直垂，上披唐绫叠缀铠甲，腰佩堂皇耀眼的大刀，背插黑白鹰翎箭、腋挟缠藤黑漆弓，脱下头盔挂在铠肩上。十郎藏人则在绀地织锦直垂上，披着绯红丝缀铠甲，腰佩金饰大刀，背插大中黑箭，腋挟缠藤黑漆弓，也将头盔脱下悬在铠肩上。两人恭敬地并排长跪着。院宣曰：宜速追讨前内大臣宗盛公以下平氏一门。两人在廊下接旨，谦谦如也。然后各以尚无居处上奏。于是，以大膳大夫业忠府邸六条西洞院赐予木曾；以法住寺殿南殿之萱堂御所赐予十郎藏人。法皇因今上为外戚平家所掳，至今漂泊西海浪上，痛心疾首，无时或已。虽然向西国屡下院宣，要求归还皇上与三种神器，但平家总是置之不理。

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