此后，出现了一个荒谬问题：“上帝如何能够容许这一点？”对这个问题，这个小团体的昏乱理性找到了一个非常可怕的荒谬答案：为了赦罪，上帝牺牲了他的独生子。这一下，它完全超越了福音！这个罪恶的牺牲，在最引人反感、最野蛮的方式下，无罪者为有罪者而牺牲！好一个可怕的邪教！

耶稣扬弃了这种“罪恶”概念，他否认上帝与人之间的任何裂隙；他亲身体验这种上帝与人之间的统一，把它当作他的“福音”而不是当作特权！此后，一步一步的，审判和报应的说法、为有罪者而牺牲的那种说法，产生“福音”唯一的完整事实与整个“幸福”概念复活的说法，通通进入赎罪者的形态里。

保罗用那种在一切东西上都与众不同的犹太法师的厚颜无耻，借助下述的方式把这个概念极其猥琐不堪地歪曲成一套逻辑：“如果基督不是死而复活，那么我们的信仰就没有用”。福音一下子变成了一切不可完成的允诺中最被轻视的一个，变成了所谓个人不朽的无聊说法。保罗本人还把它当作报偿来说教呢。

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