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Ⅱ 视觉 关于霍奇金

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藉由现在的移交过程,现代主义者的工作和特权使那些最有成就的画家们感到缺乏自信,尤其是当他们被迫谈论其艺术的时候。太多地谈论其画作或给它们附以任何清晰的“纲领”,都显得不太合适或者幼稚可笑。也不再有什么理论详述某一理想的绘画形式。而且,由于谈论声日颓而抗辩声常有,也就没有什么能够阻碍他们发泄怒气了。一旦有人引这些艺术家开口,他们出于礼貌而作答,或者他们大胆而巧妙地透露一些自己的意图,那么他们就往往会陷入圈套。修补那个现代主义风格的庄严堡垒,画廊的洁白墙壁是身处重围的现代主义、画家的洁净思想的最后据点。而思想深邃者——不同于毫无鉴赏力的人——或许很有理由谨慎、焦虑、不知所措(对文字)。

2

本世纪初,正是那些最为热心的作家,在叙写一些邂逅的场景时总会先用文字描绘心爱的画作,赞颂绘画是一种难以言说的艺术。

保罗·瓦莱里在1932年写道(这是“关于柯罗”的第一个句子):“谈论绘画就必须道歉。”

从每种艺术发表的宣言到其仅可能实现的手段,都遵循这样的原则:没有哪种艺术能够被解释或转换成其他媒介形式。绘画与音乐、舞蹈一样,不可用文字来表达;你们看到的就是你们所理解的。“一件艺术品假如不能令我们缄默,就毫无价值。”(瓦莱里)自然,我们不会总是缄默。

但是另有一个原因促使人们十分在意现在可说些什么,因为现代主义之后艺术的目的和理由,确切地说,已变为引发谈论——谈论什么不是艺术。近十年来,崇敬艺术而弃绝艺术观念的做法已经彻底颠覆了艺术创作和批评话语。这种做法用一些不合情理或站不住脚的社会特权,旨在平衡各种审美目的及其严格的“高”标准。有些人无意坦白自我的心路历程,无意和热情的大众说话,而只一味延续那种欣赏、模仿、超越的陈旧而模糊的过程,对于这些人来说,少说比多说更为明智。

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