玉雕是一门古老的艺术。原始人就已知道用美玉装饰自己，美化生活。奴隶社会以后，玉雕工作成为一个专门为统治者服务的行业。美玉不仅是一种艺术品，而且成为一种礼器。人们用玉比况美德，以玉显示地位，形成了一种崇尚美玉的传统。“君子无故玉不去身”，意思是君子没有重大的变故，所佩戴的玉是不会离开自己的身体的。可见中国人对玉的感情很深。

1．从石到玉

说玉必须先谈石。“石”的甲骨文作“”或“”，像山石之形。本义就是“山石”。原始人类的常用工具就是木棒和石头。可以说，是石头敲开了人类文明的大门，对石头加工程度的不同成为早期人类发展进程的重要标志，并据此把原始社会划分为旧石器时代和新石器时代。玉是石头的一种，《说文解字》把“玉”说解为“石之美”，就是说，玉就是漂亮的石头，具体说就是质地坚硬、颜色美丽、色泽光润的石头。“玉”的甲骨文作“”或“”，像一串贯玉之形，说明古代的玉是经常穿成串的。《说文解字》古文作“”，小篆作“”。《说文解字》说解为：“石之美。有五德：润泽以温，仁之方也；䚡理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。象三玉之连。丨，其贯也。”可见，在先人心目中，玉具有“仁义智勇洁”五种美德。不仅如此，在华夏先民心目中，玉还具有某种神力，因此常用来作祭祀用品和通神的媒介。如“礼”的甲骨文作“”，由取象鼓形的“”和取象两串玉的“”构件组成。说明古代祭祀礼仪中，玉是重要通神之物。同样，神灵的“灵”小篆字形作“”或“”，分别以“玉”“巫”为表义构件，也说明“玉”具有通神功能。

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