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知客和尚的“十一字真言”——集图像、印象、半抽象、抽象和无象于一身的卓以玉

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诗人(包括中英两文)、画家、说起话来集“京腔”和“苏白”于一口、听来十分甜蜜的卓以玉教授,这次自加州东征纽约,在台北画廊作个人画展。笔者久仰令名,乃搬她到纽约市大亚洲学系作一次公开讲演。我因在幻灯片上看出一张间歇的“空白”,在学生的掌声里,误以为画片已完,实际上还有两张画片未映,开灯稍早,以致讲听双方均意犹未尽,把这场盛会弄得美中不足,真是抱歉之至。

以玉我虽久仰其名,也零星地看过她的画,而看她的全集“个展”,这次还是第一次。细看她的二十几幅精心杰作之后,我对一同前往观赏的友人脱口而出的评语便是她“集图像、印象、半抽象、抽象和无象于一身”。

纽约是深得没底的全世界第一号文艺大城。各行各业的专才,以及欣赏专才的普通市民,往往都眼高于顶——真是阅人多矣。闯闯纽约,谈何容易,尤其是在“热门”之内;而卓以玉所搞的“现代画”就正是热门之一。不信到“疏荷”去看看。那三步一廊、两日一展的盛况,也真是吓坏内行、累坏外行。

自大陆上邓小平的开放政策大行之后,纽约更成为中国文艺专才外访的必经之道;而我们这些久适番邦的“老纽约”,也就变成了应接不暇的“导游”和“知客和尚”。在我们的客人之中,最感兴趣、最感迷惑、也是游客面前最醒目的一项艺术专业,就是无往而不存在的“现代画”。客人问起,使我们所最穷于解释的,也是它!

怎样来对这些万里外飞来的“游方”、“挂单”之客,于短短的三五小时之内解释清楚这种古怪的“现代画”呢?经验告诉我,最好是把现代西画发展的“通盘经过”来“融会贯通”地“概念化”一番,然后提纲挈领、简单扼要地讲出它的历史背景来,使好奇的游客来个“顿悟”。我的“概念化”的办法,便是提出个“十一字真言”:图像、印象、半抽象、抽象和无象。

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