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【原文】道生[1]之,德畜[2]之,物形[3]之,势[4]成[5]之。
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然[6]。
故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之[7],养[8]之覆[9]之。
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德[10]。【注释】[1]生:创造,生化。
[2]畜:畜养,包容。[3]形:成形。[4]势:万物生长的自然环境。
[5]成:成就。[6]莫之命而常自然:不干涉或主宰万物,而任万物自化自成。
[7]亭之毒之:化育它。毒,成熟。[8]养:爱养、护养。[9]覆:覆盖,保护之意。
[10]玄德:即上德。它产生万物而不居为己有,养育万物而不自恃有功,有深而不可测之德。
【译文】道生成万物,德养育万物。各种物质合成万物的各自形状,自然变化的规律促使万物成长壮大,所以万物没有不崇敬道且看重德的。
道之所以被尊崇,德之所以被看重,就是由于道生长万物而不加以干涉,德畜养万物而不加以主宰,顺其自然。
因而,道生长万物,德养育万物,使万物生长发展,成熟结果,使其受到抚养、保护。
生长万物而不居为己有,抚育万物而不自恃有功,导引万物而不主宰,这就是奥妙玄远的德。
【解析】本章讲的是
“德”和
“道”的作用。
“道”生长万物,
“德”养育万物,但
“道”和
“德”并不干涉自然界万物的生长繁衍规律,而是顺其自然,任其发展。
“德”是
“道”的化身,是
“道”的人世间的具体作用。
“道”和
“德”两者之间的关系,也了解到
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