电脑版
首页

搜索 繁体

第七章 进与退 引言

热门小说推荐

最近更新小说

不管是上班工作还是闲暇交游,是紧张学习还是轻松游玩——在生活的每一个方面人们都想“领先”而不甘“落后”,都想“居上”而不愿“处下”,都想“前进”而不愿“后退”,都想“名列榜首”而不愿“名落孙山”,然而,不可能人人“名列榜首”,不可能人人都走在“前边”,更不可能人人都居于“上头”。如果大家都将眼光盯在“前边”和“上头”,都想自己“上榜”而不想“落榜”,无形中就产生了残酷的竞争,并恶化了人们的“生存环境”,使人与人相互暗算和倾轧,使大家彼此牵制和拆台,最后形成了霍布斯所谓“人对人是狼”或萨特所谓“他人即地狱”的可悲景象。

老子不断地提醒人们说应该学会居“卑”处“下”,应该乐意在“后”而不抢“先”:“大者宜为下”“大国以下小国”(《老子》61章),“江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”(66章)。他在第67章中还透露了自己立身处世的三件法宝:其一是“慈”,其二是“俭”,其三是“不敢为天下先”。为什么“不敢为天下先”呢?他在《老子》第7章中说:“后其身而身先,外其身而身存。”就是说主动把自己摆在最后反而能领先,将自己置之度外生命反而得以保全。江海之所以能成为河谷之王,就是因为江海甘心居于河谷的“下面”,因而百川愿意奔向它,归附它;如果像我们人类一样总想“高高在上”,百川会向它那儿流去吗?江海会成就它的汪洋浩瀚吗?

老子所说的居“卑”处“下”在“后”,并不是要人们意气消沉,要大家自甘颓废,而是强调人应该有一种谦卑的品格,一种无私的精神,一种博大的胸怀。不用说,老子更不是要教人们学会“精致”的狡猾——为了将来“领先”,现在有意“居后”,为了以后爬到“上面”,现在装模作样地处在“下边”,就像西方政客们拉选票时取悦民心那样。这种行为既自私又虚伪,比那些明目张胆要“抢先”“靠前”的人更可恶。江海难道是想成为江海才处在“下方”的吗?是由于它甘心情愿处在“下方”才成为江海的呵!

Loading...

未加载完,尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!

移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址:www.dd123.cc

(>人<;)