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第一百上街与登徒子

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大宋虽然自然科学还有很大的不足,例如还没有形成逻辑体系,理论概述。注重对各个模块的物理现象孤立观察,缺少对对现象的总结和归纳。少有科学理论。

更缺乏科学与数学的相结合,不善于用数学语言来描述理论体系,正确把握物理规律。

但大宋的科学也有独一味二的优势,那就是在观察与猜想方面具的思维优势。更注重整体,着重联系,界限模糊。所以在社会功能上具有超强的实用性,总能诞生出超高的技术成果,远超西方数百上千年。

不要觉得这种实用性功能很不科学。

其实恰恰相反,这在科学的最前沿十分常见。

哪怕两千年后,许多科学成果,所有科学家也不知道为什么会产生这种成果。

只知道实验的数据就是这样,生产的工艺可以运行。

这所运用的就是诸夏的整体思维模式,不用管其原理是什么,反正我按照这种工艺生产出来,一定是我想要的东西。

就像大宋工匠们并不懂炼焦的原理究竟是什么,但十分清楚把煤炭按固定的工艺高温加工之后,一定会产生焦炭。

而秉承记载着这一切经验科学、生产工艺的书籍就在皇家兰台馆。

所以在大宋儒家学者提出继往圣之绝学后,无数东京学子、学者教习、甚至工匠艺人都纷纷云集在皇家兰台馆内,期望能从浩瀚藏书中找到一份被埋藏的往圣绝学。

到藏经馆淘书,在角落里发现一本往圣遗作,最终飞黄腾达,走上人生巅峰,迎娶白富美。

这种浪漫,不仅后世推崇,在大宋也不能免俗。

赵桓前世、今生两重属性都占了,所以好奇心格外强烈,也在天气明媚时直穿上了便服,离开皇宫,带着侍卫去往兰台馆。

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