故事讲完了吗？还没有哦。最后一句很重要，请大家注意读。

良因异之，常习诵读之。

“良因异之”，因为觉得老父特殊。但什么是“常习诵读之”呢？

前面跟大家说过，中国学问跟西方不同，中国讲的是功夫，功夫重层次，我就用这个例子分析给各位听。

我们从小就读书，请问各位：

什么叫作“读书”？

在中国人来看，读书有三个层次。

第一个层次叫作“诵书”。诵书是什么意思呢？古人所说的“诵书”是指能够背诵书中的内容。能够背书是学习的第一步，在古人来看，如果你不会背书，不能把书中的文字烂熟于心，难道碰到事情的时候还要临时去翻书吗？那来得及吗？

背书在古人来看是基本功，西汉的东方朔说，我能诵四十四万言，意思就是能背四十四万字的书。不要觉得奇怪，古时候读书人都有背书的本事，没有这个本事，书就读不了。

诵书只是起步，第二个层次叫作“读书”。什么叫作读书？“抽绎其义蕴至于无穷”叫作“读”，也就是能够分析、归纳书中的道理才叫作读书。

每一本书的文字，背后必然有作者想要传达的道理。就好像这段张良的故事，我们分析、归纳其中的道理，就是“忍”和“先”两个字而已，这就叫“读书”。

会读书就够了吗？当然不够，还有第三个层次叫作“念书”。“念”不是用嘴“念”，而是把书中的道理，时时刻刻放在自己的心中去实践它，也就是“念兹在兹”的“念”。

书中的道理，是要用实践去印证。实践有那么容易成功吗？绝对没有。

讲道理容易，做事难，做得成事就更难。因为讲道理容易，道理讲得通就可以了。做事要有现实的条件配合，做得成事得要所有的条件都到位，缺一个条件都不行。

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