一切不幸都源于匈人播下的种子。

尤里安努斯皇帝被基督教会弹劾为“叛教者”。阿米阿努斯·马尔塞利努斯将军在这位皇帝的治下，转战南北。皇帝去世后，他便隐退开始了写作生涯。他在100多年前的公元4世纪中叶就注意到了匈人的威胁。他是出身于叙利亚大城市安提阿上流阶层的希腊裔罗马人。这个阶层的人们都从事祖上传下来的工商业，而他却选择了在罗马军队中从军，这实属罕例。也许这种年纪轻轻就开始了征战的经历把他从一个善于抽象思维的希腊人变成了一个具象思维不在任何人之下的罗马人，重复这种具象思维，就能洞见以后的事物。在刚刚进入公元4世纪后叶的时期，罗马帝国不但没有与匈人有过直接接触，甚至鲜有人见过匈人。匈人还在离罗马帝国“防线”即国界十分遥远的彼方。

阿米阿努斯也和其他许多罗马人一样并没有亲眼见过匈人，但是只有他注意到了与匈人有直接接触的日耳曼系蛮族的动荡，他看到了他们背后受到匈人挤压的实情。所谓情报，具有这样一种性质，它会以某种感觉作为头绪，将诸多信息像磁石一般地吸引过来。正因为阿米阿努斯没有亲眼见过匈人，他才会热心于通过已经认识的北方蛮族搜集有关匈人的情报。

他这样描绘匈人：

与其说他们是用两脚走路的人，不如说他们是野兽。他们骑在马上，用马背和两腿夹运生肉，不烧就吃。扁平的面孔上嵌着两只小黑点一样的眼睛，胡须稀少，个子矮小但体格健壮。他们栖息于森林，身上裹着用麻绳把多张鼠皮连在一起的衣服。衣服从来不洗，一直穿到烂，总是散发着恶臭。鞋子也是用麻绳缝合起来的未经鞣制的羊皮做成，难以行走，不适合长时间步行。也许正是这个原因，他们不管去哪里，干什么都是骑马。在战场上他们也极度讨厌下马作战。不过，骑在马上的匈人人马一体，就像钉在马上一样，可以发挥出惊人的突击力。

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