不论如何努力提高生产力，产品卖不出去就不能发展经济。在《梅尔菲宪章》中，甚至规定了重建“市场”。市场在意大利语中叫作“fiera”，是买卖商品的地方。以前，王国内各城市都是随意开设市场，现在皇帝对市场做出了规定。仅举留下了史料的意大利南方为例，情况如下。

阿奎拉附近的苏尔莫纳：4月23日至5月8日，共15天。

卡普亚：5月22日至6月8日，共17天。

卢切拉：6月24日至7月1日，共7天。

巴里：7月22日至8月10日，共19天。

塔兰托：8月24日至9月8日，共15天。

科森扎：9月21日至10月11日，共20天。

雷焦卡拉布里亚：10月18日至11月1日，共14天。

巴列塔：11月半至12月半。

令人愉快的是，这个时间表考虑了在各商品市场之间的移动时间，只要业者愿意，就能在所有这些市场摆摊出货。这些都是由国家与地方共同管理的一年一度的大型展销会。地方还管理各城市自己的“市场”，即使小城市也是每个周末都开市的。

商品的流通就像血管里流淌的血液，是搞活国家这个居民共同体不可或缺的。在意大利南方和西西里岛组成的“西西里王国”，在这种展销会上不仅可以见到居住在卢切拉的阿拉伯人，还能见到来自与腓特烈建立了友好关系的北非伊斯兰教徒的身影。所谓“市场”既是物产的展销会，也是谈生意的地方。

意大利南方

此外，在西西里王国的“市场”中，甚至还能见到当时连在贸易立国的意大利北方城邦国家都难得一见的犹太人的身影。腓特烈虽然规定了利息的上限，但准许他们从事兑换和贷款的业务。这些犹太人不坐在商品的前面，而是坐在一种叫作“banco”的桌子前面，一眼就能认出。“Banco”正是银行一词的词源。在所谓的“市场”，不同物产的流通引起了不同民族的交流，所以这里也就可能成为交流不同思想的地方。腓特烈热衷于搞活“市场”，不只是出于经济上的理由。

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