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出乎薛修远等人的意料，宣州府对广教寺寺田的最终处理结果并不严苛。

广教寺真正的寺田不足五百亩，便直接充了公。有部分找不到苦主、或者苦主不愿认领的三百余亩，便也一并充了公。其余近三千亩寄田和隐田，则分不同比例，分别按倒算三至五年计算所欠田税。只需补充田税，并再交些许契税后，便可另立田契，物归原主。

所谓大棒高高举起、轻轻落下，不过是先掀房顶、再开小窗的预期管理技巧罢了。

有广教寺的成例在前，宣州府内其他寺庙的寺田充公，就再无人闹事了。

等到江国公从宁国县督导县府改革回来，广教寺的主持禅引法师便找上门来。

江国公不在宣城，禅引法师便沉得住气，乃是知道找侯弘业、唐浦泽等外来户官员，实无意义。只有找江国公，晓之以理、动之以情，那几百亩寺田，并非没有拿回来的希望。

然而禅引法师还未开口，李丛益便问他：“法师可知这世间有哪两样事最难么？”

禅引一怔，一时无法回答。

李丛益哈哈一笑：“这两件事便是，一，把你口袋里的钱掏出来装我口袋里，二、把我脑袋里的想法装进你的脑袋里。”

禅引略一琢磨，觉得江国公这说法颇为新颖，不过道理却也不错。只是江国公想表达什么意思？

“但是，佛做的这门生意，却是把上面这两件难事都给做成了。”李丛益道，“有这样好的商业逻辑，法师若眼里还是只有这点区区寺田，不免就让本公失望了。”

禅引一时无语，过了会儿才道：“确有一些善男信女给本寺捐些香油钱，只是一来量小，二来没有定数，若要以此来养寺院，却是杯水车薪。”

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