对于大多读者来说，关于张爱玲的温州寻夫，都是从胡兰成《今生今世》里看到的。这之后，才会想到《华丽缘》其实也是那时间的见闻，她不仅写了在一九四六年正月去温州途中、路过诸暨时看的一场社戏，也写出了那时自己的真实感受与出路：

“每人都是几何学上的一个‘点’——只有地位，没有长度，宽度和厚度。整个的集会全是一点一点，虚线构成的图画；而我，虽然也和别人一样地在厚棉袍外面罩着蓝长衫，却是没有地位，只有长度，阔度与厚度的一大块，所以我非常窘，一路跌跌冲冲，踉踉跄跄地走了出去。”

文章隔了一年才发表，使许多读者包括我都一直在猜测她究竟什么时候、什么地方看的这出戏，还是胡兰成的《山河岁月》为我解开了这个谜：

“爱玲去温州看我，路过诸暨斯宅时斯宅祠堂里演嵊县戏，她也去看了，写信给我说：‘戏台下那样多乡下人，他们坐着站着或往来走动，好像他们的人是不占地方的，如同数学的线，只有长而无阔与厚。怎么可以这样的婉顺，这样的逍遥！’”

又过了许多年，同样的文字在《小团圆》完整地重复了一次，让我们终于落实那猜测——《小团圆》第九章在全书中显得突兀，切断故事，用了一整章描写来那场戏，并点出书名的来历，最后写：

“九莉无法再坐下去，只好站起来往外挤，十分惋惜没有看到私订终身，考中一并迎娶，二美三美团圆。

一个深目高鼻的黑瘦妇人，活像印度人，鼻架钢丝眼镜，梳着旧式发髻，穿棉袍，青布罩袍，站在过道里张罗孩子们吃甘蔗。显然她在大家看来不过是某某某，别无特点。

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