在中国许多地区，尤其是在北方，春天的空中总是飘荡着五彩缤纷的风筝。这些风筝设计精巧，千姿百态，在无边无际的蓝天上得意春风，尽情地飞舞盘旋，使刚从冬眠中苏醒过来的世界充满了盎然生机。人人见了人人爱的风筝，在中国有着相当悠久的历史。

风筝又叫纸鸢〔yuan冤，老鹰〕，但是，最早的风筝可不是像现在这样在用细竹扎好的骨架上糊上纸制成的，而是只用木头和竹子做的。在春秋战国时期，历史上著名的能工巧匠公输子曾经用竹木为材料做了一只木喜鹊，据说可以连续飞行三日(《墨子·鲁问》)，这可能就是最早的风筝了。用竹木做一种会飞的鸟很不容易，据说墨子用了三年的时间才制成一个木鸢，但是只能在空中飞一天(《韩非子·外储说》)。在造纸术发明以前，做风筝又贵，又不容易，因此在汉代以前，这种木鸢不可能普及。到了东晋(公元317—420年)，风筝开始流行起来。在封建社会鼎盛时期的唐代，放风筝的风气才大大盛行起来，风筝的制作技术也达到很高的程度。唐代诗人在一首诗文里描写到，一只鸟形的风筝在高空翩翩然飞来飞去，看上去就像一只真的鸿雁，甚至野雁也上当受骗，飞来给这只风筝作伴(唐采《纸鸢赋》)。唐代还出现了带有灯光和发出哨声的形形色色的风筝，在夜空中如繁星点点，皓月当空。风吹入高空中风筝的竹管，发出阵阵悦耳的响声，远远传来好像有人拨动古筝的琴弦，因此，纸鸢又被人们叫做风筝。

自唐代以后，风筝更加流行，成为家家户户喜闻乐见的一种娱乐活动。宋代的城市中出现了出售风筝谋生的小商小贩。风筝有多种类型，金末石抹世勣〔ji绩〕的诗中就有“鸱鸢雕鹗”等各种飞禽。清代的《红楼梦》中又进一步提到了蝴蝶、美人、软翅子大凤凰、大鱼、大螃蟹、大红蝙蝠、大雁。其中大雁风筝还是一连七个的一串，还有“门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般”(《红楼梦》第七十回)。民间有不少放风筝的高手，一些小青年热衷于一种互相争斗式的风筝比赛，就是想方设法用自己的风筝将对手的风筝线绞断。这种斗风筝的场面十分热闹(《武林旧事》)。宋代的皇帝徽宗就很喜欢放风筝，他在禁城中放的风筝有时会落到城外平民百姓家(王明清《挥麈录》)。历代的文人墨客写下了无数咏哦风筝的诗歌，如宋代名相寇准就有“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞”(《纸鸢》)。清朝后期的大文学家曹雪芹也是一个制作风筝的行家，他的好朋友敦敏在自己家里陈列着曹雪芹扎制的各种各色风筝，“罗列一室，四隅皆满，致无隙地，五光十色，蔚然大观”(《瓶湖懋斋记盛》)。不仅如此，曹雪芹还对风筝扎、糊、绘制造工艺和放飞技术进行了认真的研究，撰写了专论风筝制作技术的著作——《南鹞北鸢考工志》。一个博古通今的天才文学家，能对士大夫们鄙视为雕虫小技的风筝进行这样认真的研究，在当时实在是不容易的。更为可贵的是，曹雪芹作此书并不是为了自我消遣，而是“将以为今之有废疾而无告者，谋其有以自养之道也”。也就是说让那些身有病疾而求助无路的残疾人，可以靠制风筝为业生活下去。

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