四一
喜欢奉承便会出现阿谀颂词,自已轻信就会被别人欺骗,喜欢吃定心丸,便有空头保证到来。对某事从心里愿意相信它,则谣言就会起作用。如果有人告诉一个人一件违屎他本性的事,他
一定会拒绝相信。相反,如果这件事正中他的下怀,使他有了采取符合他本性的行动的借口,即使没有什么证据,他也会相信。
四二
一个满杯复仇情绪的人在生活中到处都是仇人、而一个和善的心灵在世界中所遇到的都是友爱的对象。天下有情人皆成眷属,这的确是一个不可思议的现象,但同时是一个颠扑不破的真理。
四三
人世间没有一种炼金术能从仇恨中产生世界的和谐来。由于感情和利益的根据,仇恨使人对自己所不熟悉不了解的优良之物抱着敌意和大惊小怪,面对自己的缺点却很宽容,使人只看见竞争的坏处而忽略了合作的好处。
四四
人的性格并不是一个数学上的固定的已知数,而是具有极大的可塑性,它是环境、教育和机遇影响的结果。但是,如果环境、教育和机遇已经形成了一个性格,那么这性格就有了巩固性
和稳定性,而且,一般很难变化。
四五
如果生活现实对精神生活丧失了刺激进步的因素和探索自由的热情,就会发生拜占庭式的停滞现象。压力越强,反抗力也越强,这是一理念。在实际生活中,它是和压力之下一切枯萎这
一理念并行不悖的。
四六
安度彼利思为了证明神明,把凡体跳入火山,征服者以在战场上死去,为生命的大快乐,人类激情,牺牲精神,热情,狂热等等均可出现捐弃肉体之行为。为了一个神圣的目的,勇敢地牺牲肉体,忍受苦刑,殉道者即是。
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