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古典今典,诗力文心 典范的建立者

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——柯庆明《柯庆明论文学》

柯庆明教授是台湾地区中国文学界的传奇。自一九六四年以第一志愿考入台大中文系以来,柯庆明坚守岗位超过半个世纪。这期间他见证台湾中文学界的世代更迭,也参与研究、教学典范的转换。他何其有幸,曾经师从当年渡海来台的名家如屈万里、台静农、廖蔚卿等,成为古典文学香火的传承者。他又何其有缘,得以和现代文学新锐如白先勇、叶维廉相往还,因此共同奠定台湾现代主义的基础。台湾中文学界“抒情传统”的建立和发挥,柯庆明是关键人物;而二十世纪九十年代以来台湾文学研究兴起,他是最热情的倡导者。当代台湾中国文学界论腹笥之宽阔、关怀之深远、人脉之丰沛、问学教学之认真,柯庆明教授堪称首屈一指。

这些年来柯庆明教授著述不辍,早有多部专书问世。从《境界的再生》到《现代中国文学批评述论》再到《台湾现代文学的视野》,无不显示他治学的多重兴趣。新作《柯庆明论文学》一仍他博雅冲和的精神,探讨古典与现代文学的种种面貌。全书共分为三辑,分别题名为《理论篇》《评论篇》《读书篇》,共二十九篇论文。柯教授谦称此书将过去未曾正式出版或曾经刊行但已绝版的述作熔为一炉,未尝有系统可言。事实上这些文字一经整理,不但体例俨然,而且凸显他多年治学思辨的轨迹,很可以作为后学者效法或对话的范本。

此书至少有三项特色值得我们注意。第一,文章选自柯教授不同时期对文学的思考,从本体论般的大哉问如“什么是文学”“什么是文学批评”,到针对特定文类、作者的应用批评,不仅显示作者的博学和多闻,也点出时间流变中不变的坚持。第二,这些文章力图跨越古典与现代、考证与批评、中国文学与西方文学的分界,形成多音复义的实验。柯教授的尝试我们今天也许习以为常,但在当年中文系和文学院相对保守的语境里却是极富创意的挑战。第三,诚如柯所强调,文学创作与赏析是人文活动的极致,不论是对作品指涉的人物情境,或是对评论文字所致意的对话对象,都是“此中有人”。他念兹在兹的是文学所焕发的伦理意向和呈现。近年西方学界结构解构狂潮之后,重新转向伦理学研究。柯庆明教授的文学论评因此更有历久弥新的意义。他的关怀无他,就是叩问:文学为何?文学何为?

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