恺撒不像亚历山大大帝、西庇阿·阿非利加努斯和庞培，他们是早熟的天才，成名很早。但是，一个男人到了30岁依然一事无成，通常再难有所作为。然而，恺撒“崛起”是在40岁以后。对于传记作者来说，没有比他更难写的人物传记了。

而且，一起步，罗马世界就开始围着他来转。如此特例，也增加了传记作者写作的难度。

事实上，近现代历史学家笔下的罗马史，几乎没有提及40岁以前的恺撒。如此一来，又如何写他的传记呢？尝试写恺撒传记的历史学家，不得不寻找这位一起步就成为世界中心的男人出生时的时代背景。结果，恺撒“崛起”前的罗马史占据了恺撒传记的前三分之一的篇幅。

本系列丛书的题目是“罗马人的故事”，也就是“罗马人的所作所为”。正如这一题目所揭示的那样，我的目的是在介绍人物的同时，阐述那个时代的罗马历史。因此，关于恺撒传记作者笔下的前三分之一的部分，即“他出生时的时代背景”，我已在《罗马人的故事03·胜者的迷思》中介绍完毕。但是，刚崛起就让世界围着他转的男人，在“崛起”前一定是不重要的。因此，尽管有重复，在这里，仍需要从恺撒的角度再次介绍《罗马人的故事03·胜者的迷思》中的相关内容。也就是说，接下来才是《罗马人的故事04·恺撒时代（上）》的内容。《罗马人的故事03·胜者的迷思》用了前三分之一的篇幅介绍了格拉古兄弟，他们是生活在恺撒出生前二三十年的时代，但是，并非与恺撒毫无关联。天才之所以为天才，就因为他们超越了他们的时代。而之所以能超越时代，是因为他们是杰出的时代之子。在我的意识中，《罗马人的故事03·胜者的迷思》和《罗马人的故事04·恺撒时代（上）》就是以这样的形式相互关联的。

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